Print Page   |   Contact Us   |   Report Abuse   |   Sign In   |   Register
December 2006
Share |


V O L U M E    17,    N U M B E R   4
December 2006

Abstracts available in English | Spanish | French | German | Arabic

Special Issue:  Theorizing Global Civil Society
Editor:  Rupert Taylor

Table of Contents

Solidarity Across Borders: The Transnational Anti-Apartheid Movement, Håkon Thörn, pp. 285-301

Global Civil Society and Its Discontents, T. Olaf Corry, pp. 303-324

Global Civil Society: Royal Road or Slippery Path?, Ronaldo Munck, pp. 325-332

Gramsci, hegemony, and Global Civil Society Networks, Hagai Katz, pp. 333-348

Global Civil Society and the Question of Global Citizenship, Chris Armstrong, pp. 349-357

Civil Society on Global Governance: Facing Up to Divengent Analysis, Strategy, and Tactics, Patrick Bond, pp. 359-371

Book Reviews

Joe Bandy and Jackie Smith (eds.), Coalitions Across Borders: Transnational Protest and the Neoliberal Order, Review by Wade T. Roberts, pp. 373-374

Erica Bornstein, The Spirit of Development: Protestant NGOs, Morality, and Economics in Zimbabwe, Review by Ebenezer Obadare, pp. 374-376

P.F. Geithner, P.D. Johnson, and L.C. Chen (eds.), Disapora Philanthropy and Equitable Development in China and India, Review by Isidro Maya Jariego, pp. 376-377

Julia Mirsky, Roni Kaufman, and Amos Avgar (eds.), Social Disaster as Opportunity: The Hesed Model, Review by Ilan Alleson, pp. 377-378

Sarah Ben Néfissa, Nbil Abd al-Fattah, Sari Hanafi, and Carlos Milani (eds.), NGOs and Governance in the Arab World, Review by Sumedha Senanayake, pp. 379-380

Sam Moyo and Paris Yeros (eds.), Reclaiming the Land: The Resurgence of Rural Movements in Africa, Asia, and Latin America, Review by María Elena García, pp. 380-382



Solidarity Across Borders: The Transnational Anti-Apartheid Movement
Håkan Thörn

This paper focuses on what from a global perspective must be seen as one of the most significant social movements during the post-war era: the transnational anti-apartheid movement. This movement lasted for more than three decades, from late 1950s to 1994, had a presence on all continents, and can be seen to be part of the construction of a global political culture during the Cold War. The paper argues that the history of the anti-apartheid struggle provides an important historical case for the analysis of present-day global politics – especially in so far that movement organizations, action forms, and networks that were formed and developed in the anti-apartheid struggle are present in the contemporary context of the mobilization of a global civil society in relation to neoliberal globalization and supra-national political institutions such as the World Trade Organization, International Monetary Fund, and World Bank.

Global Civil Society and Its Discontents: Perpetuating Statism?
T. Olaf Corry

According to enthusiasts the concept of global civil society is spreading rapidly and becoming pivotal to the reconfiguring of the statist paradigm. However, critics have recently grown more numerous and outspoken in opposition to the term claiming that it is actually perpetuating statism by grafting the idea of civil society onto the global by way of an unhelpful domestic analogy. This paper examines both claims and assesses what role the concept is playing in perpetuating/reconfiguring statism. First it summarizes current criticism by identifying three basic accusations: the ambiguity of the term, the "domestic fallacy,” and the undemocratic effects of using it. Second, these criticisms are considered in turn and it is concluded that all three points relate, ultimately, back to the failure of the critics themselves and some global civil society theorists to move beyond a state-centered framework of interpretation. In the final section it is shown how global civil society discourse is beginning to move not only the concept of "civil society” away from its state-centred historical meanings, but also how it is contributing to changing the content of the concept of "the global.”

Global Civil Society: Royal Road or Slippery Path?
Ronaldo Munck

Global civil society has become an important paradigm for progressive social change at a planetary level. It posits a bold new ethical project for global democratization. For its critics, though, it is just the social wing of neoliberal globalization diverting social movements from their tasks. It is also seen as irredeemably Eurocentric in its assumptions and orientation. A third option, proposed here, is to understand global civil society as a complex social and spatial terrain. By bringing politics back in, a progressive option can be presented to contest the dominant co-optive or reformist conception of global civil society.

Gramsci, Hegemony, and Global Civil Society Networks
Hagai Katz

This study offers a first empirical test at a truly global level of two contradictory models of global civil society in the global governance system that are put forth by neo-Gramscian thought. The first model posits that global civil society is coopted by hegemonic capitalist and political elites, and promotes hegemonic interests by distributing neoliberal values and providing a façade of opposition. The second model views global civil society as the infrastructure from which counter-hegemonic resistance, and ultimately a counter-hegemonic historic bloc will evolve and challenge neoliberal hegemony. The predictions that these two views make as to the structure of global civil society networks are tested through network analysis of a matrix of links between 10,001 international NGOs in a purposive sample of INGOs extracted from the database of the Union of International Associations. The findings provide partial support to the predictions of both models, and lead to the conclusion that at present global civil society is in a transitional phase, but that the current infrastructure provided by the global INGOs network is conducive to the development of a counter-hegemonic historic bloc in the future, providing the northern bias in network is decreased. Strategic steps needed to achieve this are presented.

Global Civil Society and the Question of Global Citizenship
Chris Armstrong

For many recent commentators, the association of citizenship with the nation-state is under siege, as transnational and even global forms of citizenship begin to emerge. The nascent phenomenon of global citizenship in particular is characterized by three components: the global discourse on human rights; a global account of citizenly responsibilities; and finally "global civil society.” This last component is supposed to give a new global citizenship its "political” character, and for many represents the most likely vehicle for the emergence of a global, democratic citizen politics. This paper critically examines this view, asking whether a global form of citizenship is indeed emerging, and if so whether "global civil society” is well-equipped to stand in as its political dimension. The paper examines two opposed narratives on the potential of global civil society to form a political arm of global citizenship, before returning by way of conclusion to the vexed notion of global citizenship itself.  

Civil Society on Global Governance:Facing Up to Divergent Analysis, Strategy, and Tactics
Patrick Bond

This paper considers three different conceptualizations – three politico-ideological perspectives within civil society – on global-scale economics and geopolitics. The standpoints can be termed "Global justice movements,” "Third World nationalism,” and the "Post-Washington Consensus.” These three perspectives stand in contrast to the fusion of neoliberal economics and neoconservative politics that dominates the contemporary world. The three approaches sometimes converge, but more often than not they are in conflict; as are the civil society institutions that cohere to the three different political ideologies. From the three different analyses flow different strategies, concrete campaigning tactics, and varying choices of allies. The World Social Forum provides hints of a potentially unifying approach within the global justice movements based upon the practical themes of "decommodification” and "deglobalization” (of capital). It is, however, only by facing up to the ideological divergences that the global justice movement can enhance its presence.


قضيه خاصه : وضع نظريه المجتمع المدني العالمي
الكاتب : رابرت تايلور

التضامن عبر الحدود : مناهضه التمييز العنصري حول العالم
هاكان ثورن

هذه المقاله تركز على الذي من المنظور العالمي يجب النظرإليه كأحد الحركات الإجتماعيه الهامه أثناء عصر بعد الحرب : حركه مناهضه التمييز العنصري حول العالم . هذه الحركه إستمرت أكثر من ٣ عقود ، من ١٩٥٤ إلى ١٩٩٤، لها و جود في كل القارات ، ممكن أن ينظر لها على إنها جزء من بناء ثقافه سياسيه عالميه أثناء الحرب البارده . هذه المقاله تجادل أن تاريخ كفاح مناهضه التمييز العنصري يمدنا بواقعه تاريخيه مهمه لتحليل  السياسه العالميه الحاليه – خاصه أن حركه المنظمات ، صور العمل ، والشبكات التي تشكلت ونمت في كفاح مناهضه التمييز العنصري موجوده في اليوم الحالي لتحريك المجتمع المدني العالمي فيما يتعلق بعولمه الليبراليه الجديده و إمتد نطاقها إلى المؤسسات السياسيه الوطنيه مثل منظمه التجاره العالميه ، صندوق النقد الدولي ، و البنك الدولي .

المجتمع المدني العالمي و سخطه : أبديه سيطره الدوله ؟
تي . أولاف كوري 

حسب مفهوم المتحمسون المجتمع المدني العالمي ينتشر بسرعه و أصبح محوري لإعاده تشكيل نموذج سيطره الدوله . لكن ، النقاد إزدادوا بكثره ولديهم جرأه في معارضه الإدعاء بأن خلود سيطره الدوله عن طريق توحيد فكره المجتمع الدولي في العالم  بطرق غير مساعده للقياس المحلي . هذه المقاله تختبر الإدعائين و تقيم الدور الذي يلعبه المفهوم في الخلود / و تشكيل السيطره . أولاً إنها تلخص النقد الحالي عن طريق تمييز ٣ إتهامات أساسيه : غموض المصطلح ، " المغالطه المحليه " والأثر غير الديمقراطي لإستخدامه . ثانياً ، هذه الإتهامات تؤخذ بعين الإعتبار وفقاً لدورها ويستنتج أن كل النقاط الثلاث تتعلق، في النهايه ، بالعوده إلى فشل النقاد أنفسهم و بعض علماء  المجتمع المدني العالمي النظريين  للتحرك إلى  خارج إطار الدوله المركزي للتفسير . في القسم الأخير معروض كيف أن محادثه المجتمع المدني العالمي  بدأ يحرك ليس  فقط مفهوم "المجتمع المدني" بعيداً عن معانيه التاريخيه لمحور الدوله ، لكن أيضاً كيف يساهم في تغيير محتوى مفهوم "العالمي" .

المجتمع المدني العالمي : الطريق الملكي أو الطريق الذي يسبب الإنزلاق
رونالدو مانك 

المجتمع المدني العالمي أصبح نموذج هام للتغيير الإجتماعي التقدمي على مستوى الكواكب.يطرح مشروع أخلاقي جرئ للديمقراطيه العالميه. للنقاد ، رغم ، إنها فقط الجناح الإجتماعي للليبراليه العولمه الجديده لتحويل الحركه الإجتماعيه من مهامها . إنها أيضاً ينظر لها على إنها أوروبيه لا تعوض في إفتراضاتها و توجيهاتها . الإحتمال الثالث ، مقترح هنا ، أن تفهم المجتمع المدني العالمي كمعقد إجتماعياً و التضاريس الخاصه . إعاده السياسه ، الإختيار التقدمي ممكن أن نقدمها لمسابقه إصلاحيه هيمنه مفهوم المجتمع المدني العالمي .

جرامزي ، هيجموني ، وشبكات المجتمع المدني العالمي
هاجاي كاتز

هذه الدراسه  تعرض أول إختبار تجريبي حقيقي للمستوى العالمي لنموذجين متناقضين لمجتمع مدني عالمي في نظام الحكم العالمي المطروح لتفكير نيو جرامسيانneo-Gramscian thought .  النموذج الأول يفترض أن المجتمع المدني الأمريكي شارك في إختياره هيمنه الرأسماليه والنخبه السياسيه ، تعزيز هيمنه قيم الليبراليه الجديده و تزويد واجهه المعارضه . النموذج الثاني يرى المجتمع المدني العالمي  كبنيه أساسيه منها مقاومه المعارضه المهيمنه ، في النهايه مواجهه هيمنه الكتله التاريخيه يتطور و يتحدى هيمنه الليبراليه الجديده . التنبوء أن هذين وجهتين النظر أساس لشبكات المجتمع المدني العالمي وتم إختبارهما من خلال شبكه تحليل لنسيج حلقات الوصل من ۰۰١, ١۰ إن جي أو NGO دولي من عينه مفيده من أي إن جي أو INGO مستخرجه من قاعده بيانات جمعيه الإتحاد الدولي . النتائج تزودنا بدعم جزئي لإستنتاجات النموذجين ، تؤدي لإستنتاج أن حالياً المجتمع المدني العالمي في مرحله إنتقاليه ، لكن البنيه الأساسيه المقدمه من شبكه أي إن جي أوIGNO العالميه موصله لتطوير مواجهه هيمنه الكتله التاريخيه في المستقبل ، بشرط أن الإنحياز الشمالي في الشبكه يقل . الخطوات الإستراجيه المطلوبه لتحقيق هذا ممنوحه .

المجتمع المدني العالمي و سؤال عن الجنسيه العالميه
كريس أرمسترونج 

لعديد من المعلقين الحديثين ، رابطه الخاصه بالجنسيه في حاله أن الدوله القوميه تحت الحصار ، كمرحله إنتقاليه والاشكال العالميه للجنسيه تبدا في الظهور . الظاهره الوليده للجنسيه العالميه خاصه تميزت بثلاث مكونات : المحادثه العالميه عن حقوق الإنسان ؛ تقرير عالمي عن مسؤوليه المواطنه ؛ وأخيراً " المجتمع المدني العالمي " . هذا المكون الأخير من المفترض أن يعطي الجنسيه العالميه الجديده "طابعها" السياسي ، و لكثيرين تمثل من الأرجح وسيله نقل لظهور نظام عالمي ، سياسات مواطن ديمقراطي . هذه المقاله

تختبر بطريقه نقديه هذا الرأي ، تسأل إذا كان الصوره العالميه للجنسيه حقاً نشأ ، و إذا كان ذلك هل " المجتمع المدني العالمي " مجهز للوقوف كبعده السياسي . المقاله تختبر قصتين متعارضين عن إمكانيه المجتمع المدني العالمي ليكون الذراع السياسي للجنسيه العالميه ، قبل الرجوع بواسطه إستنتاج لفكره مثيره عن الجنسيه العالميه نفسها .

المجتمع المدني في الحكم العالمي
يواجه تحليل متشعب ، ستراتيجي ، خطط
باتريك بوند

المقاله تعتبر ثلاث مفاهيم مختلفه ۔ ثلاث وجهات نظر أيديولوجيه سياسيه ضمن المجتمع المدني ۔ في مقياس عالمي للإقتصاد والجغرافيا السياسيه . وجهه نظر يمكن تسميتها "حركات العداله العالميه" ، " قوميه العالم الثالث " ، "و بعد توافق واشنطن" . " هذه وجهات النظر الثلاث تقف في مقابل الإندماج للإقتصاد الليبرالي الجديد و السياسات المعتدله الجديده التي تسيطر على العالم المعاصر . الطرق الثلاثه تتقارب في بعض الأحيان ، لكن غالباً ما تتضارب ؛ كما في مؤوسسات المجتمع المدني التي تتماسك للأيديولوجيات السياسيه المختلفه . من الثلاث التحليلات المختلفه تتدفق إستراتيجيات مختلفه ، أساليب حملات متماسكه ، إختيارات متفاوته من الحلفاء . المنتدى الإجتماعي العالمي يمدنا بتلميحات لطريقه التوحيد المرتقبه ضمن حركات العداله العالميه بناءاً على المواضيع العمليه " ديكوموديفيكاشيون "
 "decommodification " and "deglobalization”   لرأس المال لكنها ، فقط بمواجهه التشعب الأيديولوجي لحركات العداله العالميه يمكن أن تعزز وجودها .

Association Management Software Powered by YourMembership  ::  Legal