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September 1996
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VOLUNTAS
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V O L U M E    7,    N U M B E R    3
September 1996
Abstracts available in English | Spanish | French | German


Table of Contents

Membership participation and ideology in large voluntary organisations: the case of the National Trust John Lansley, pp. 221-240

Toward an understanding of fundraising, philanthropy and charity in western Zionism, 1897-1933, Michael Berkowitz, pp. 241-258

Show me the way to the next worthy deed: towards a microstructural theory of volunteering and giving, S. Wojciech Sokolowski, pp. 259-278

Grant monitoring by charities: the process of grant making and evaluation Ken Ashford and Julia Clarke, pp. 279-299

Volunteering in a voluntary community: Kibbutz members and voluntarism Bobbie Turniansky and Julie Cwikel, pp. 300-317

Review of Jeremy Rifkin, The End of Work -- The Decline of the Global Labor Force and the Dawn of the Post-Market Era, J.R. Bjerklie, pp. 318-323

Résumés, pp. 324-325

Zusammenfassungen, pp. 325-327

Resumenes, pp. 327-329


Abstracts

English

John Lansley
Membership participation and ideology in large voluntary organisations: the case of the National Trust

Commonly, voluntary organisations are formally accountable to their memberships, but the rights of members to influence organisational policies are often minimal. Members may be recruited by organisations to provide funding, legitimacy and voluntary help; members may join in order to obtain material benefits, to express support for organisations' goals and, in some cases, to influence policy. The disjunction between these two sets of expectations can lead to disputes in large voluntary bodies, especially those whose members hold a wide range of ideological positions. This creates problems for those running the organisations, who both have to account to a variety of other groups and also maintain their public legitimacy. Illustrations of some of these issues are drawn from environmental organisations, particularly the National Trust.

Michael Berkowitz
Toward an understanding of fundraising, philanthropy and charity in Western Zionism, 1897-1933

Although scholarship on the 'third sector' has successfully integrated Jewish history and the contemporary Jewish scene (including the State of Israel) into its overall agenda, the Zionist movement in Western Europe and the United States, before 1933, is largely absent. This is mainly because, almost until the present, spokespersons for the movement have denied that Zionism is a charity. It may seem obvious that Zionism relied on the tradition of Jews giving to charity, yet this fact is barely reflected in the movement's historiography. Zionism's appeals to Western-acculturated Jews show that many characteristics of Jewish philanthropic societies were essential to the life of the movement. This article explores the institutional strategies which drew on the charitable instincts of Zionism's constituents, especially the creation of the Jewish National Fund (1901) and the Palestine Foundation Fund (1921). The prominence of these bodies led to much of the success, as well as the frustrations of the movement, before the Nazi rise to power.

S. Wojciech Sokolowski
Show me the way to the next worthy deed: towards a microstructural theory of volunteering and giving

Using the data from a survey undertaken in the United States in 1992, this article examines the effects of altruism, self-interest and social ties on motivations to give and volunteer, as well as the effects of volunteering on definitions of life goals. Social ties with non-profit organisations were good predictors of both the value of charitable contributions and the time volunteered for charitable causes. The level of prior philanthropic activism and social connections with philanthropic institutions had an effect on life goals. Altruism and the desire for self-improvement had effects on volunteering, but not on giving. Utilitarian motives (expected career advancement) had no observable effects on volunteering or giving. Based on those findings, a general microstructural model of philanthropic behaviour is proposed.

Ken Ashford and Julia Clarke
Grant monitoring by charities: the process of grant-making and evaluation

This article presents the results of a survey of grant monitoring in 170 UK charities. The monitoring and evaluation process is modelled and the extent to which donors follow this is explored. Although over 70 per cent of donors monitored grants, a much smaller percentage proceeded to evaluate results. Reasons for this and an indication of how the processes are carried out are presented.

Bobbie Turniansky and Julie Cwikel
Volunteering in a voluntary community: Kibbutz members and voluntarism

The way in which kibbutz members define voluntarism, their attitudes toward it, the volunteering they do, their reasons for doing it, and the helping mechanisms and obstacles that the kibbutz offers were explored in a sample of four Israeli kibbutzim. This is a preliminary study of the way a unique society deals with a well-known field. Between-kibbutz differences were found mainly between the religious kibbutz and the others. No satisfactory explanations for between-person differences with regard to volunteering could be found, and it is hypothesised that the difference may lie in orientation to traditional kibbutz ideology.


Spanish


John Lansley
Participación de sus integrantes e ideologías en las grandes organizaciones: el caso del National Trust

Por regla general, las organizaciones voluntarias tienen la obligación de dar cuenta oficialmente a sus miembros de sus actividades, pero en realidad los derechos de éstos a la hora de influir en las decisiones organizacionales son con frecuencia minimos. Por un lado las organizaciones buscan miembros que contribuyan a su causa con fondos y ayuda voluntarios, además de otorgarles legitimidad; por otro, sucede que hay miembros que ingresan con el fin de obtener beneficios materiales, de expresar su apoyo a los objetivos de la organización y, en algunos casos, influir en la toma de decisiones. La disgregación entre estas dos series de expectativas puede conducir a desavenencias en los grandes organismos voluntarios, sobre todo en aquellos en los que sus integrantes mantienen un amplio abanico de posturas ideológicas. Esto plantea problemas para quienes llevan las riendas de la organización, ya que tienen que rendir cuentas a otros grupos diversos y además mantener su legitimidad pública. Se han tomado ejemplos de algunas de estas cuestiones de las organizaciones ambientales, especialmente del National Trust.
* Instituto encargado del patrimonio histórico-artístico nacional y de parajes de interés ambiental en Gran BretaÔa.

Michael Berkowitz
Para una mejor comprensión de la recaudación de fondos, la filantropía y las obras benéficas en el Zionismo occidental, 1897-1933

Aunque la erudición sobre el 'tercer sector' ha logrado integrar con éxito la historia del pueblo judío y el mundo judío contemporáneo (incluido el Estado de Israel) dentro de su agenda global, el movimiento Zionista en Europa accidental y los EE.UU. antes de 1933 ha sido en gran parte omitido. Esto se debe principalmente a que practicamente hasta ahora, los distintos portavoces del movimiento han rechazado que el Zionismo sea una sociedad benéfica. Quizá pueda parecer obvio el hecho de que el Zionismo contara con la tradición judía de donaciones para fines benéficas, y sin embargo esta realidad apenas si ha sido reflejada en la historiografía del movimiento. Las cuestaciones para obras benéficas realizadas por el Zionismo entre los judíos aculturados en Occidente demuestran que muchas características de las sociedades filantrópicas judías han sido primordiales para la existencia del movimiento. Este artículo examina las estrategias institucionales que aprovecharon los instintos caritativos de los integrantes del Zionismo, especialmente la creación del Fondo Nacional Judio (1901) y el Fondo de la Fundación Palestina (1921). La eminencia de esos organismos fue la causa de una buena parte del éxito, así como de las frustraciones del movimiento, antes de la subida al poder de los Nazis.

S. Wojciech Sokolowski
Mostradme el camino para la próxima acción meritoria: hacia una teoría microestructural del ofrecimiento voluntario y las donaciones

Utilizando datos de un estudio realizado en 1992 en los Estados Unidos, este artículo examina los efectos que provocan el altruismo, el interés propio y los lazos sociales sobre las motivaciones al hacer donaciones y al ofrecerse como voluntario, así como los efectos del ofrecimiento voluntario sobre las definiciones de las metas a alcanzar a lo largo de la vida. Los lazos sociales con organizaciones sin fines de lucro pronosticaban favorablemente, tanto en términos de contribuciones a causas benéficas, como del tiempo dedicado a obras benéficas. El nivel de activismo filantrópico anterior y los vinculos sociales con instituciones filantrópicas repercutian sobre las metas a alcanzar. El altruismo y el deseo de autosuperación repercutian sobre el ofrecimiento voluntario pero no sobre las donaciones. Los motivos utilitarios (esperanzas de ascenso professional) no repercutían de forma perceptible sobre el ofrecimiento voluntario o las donaciones. Basado en estos resultados, se propone un modelo microestructural general de comportamiento filantrópico.

Ken Ashford y Julia Clarke
Monitorización de subvenciones por las sociedades benéficas: el proceso de la concesión de subvenciones y su evaluación

En este escrito se muestran los resultados de un estudio sobre la monitorización de subvenciones de 170 sociedades benéficas en el Reino Unido. Se toma como modelo el proceso de monitorización y evaluación, y se examina hasta qué punto éste es adoptado por los donantes. Si bien más del 70 por ciento de los donantes monitorizó las subvenciones, un porcentaje mucho menor procedió a evaluar los resultados. Se exponen las razones para esto y una indicación de cómo se llevan a cabo los procesos.

Bobbie Turniansky y Julie Cwikel
Ofrecimiento voluntario en una comunidad voluntaria: los miembros de los kibbutzs y la voluntariedad

La forma en que los miembros de un kibbutz definen el concepto de voluntariedad, sus actitudes respecto del mismo, su ofrecimiento voluntario y los motivos que les impulsan, y los mecanismos de ayuda que ofrece el kibbutz, así como los obstáculos que pone en su camino, son todos ellos aspectos examinados en un muestreo de cuatro kibbutzs en Israel. Se trata de un estudio preliminar sobre la forma en que una sociedad única aborda un terreno bien conocido. Las diferencias existentes entre los diversos kibbutzs resultaron darse principaimente entre los de carácter religioso y los demás. No pudo hallarse una explicación satisfactoria para las diferencias personales con respecto al ofrecimiento voluntario, y se ha hipotetizado que la diferencia podria encontrarse en la orientación hacia la ideología del kibbutz tradicional.


French


John Lansley
Participation des membres et l'idéologie des grandes organisations bénévoles: le cas du National Trust

Les organisations bénévoles sont, d'un point de vue purement formel, censées rendre compte à leurs membres, mais dans bien des cas les membres n'ont en réalité que peu de possibilités d'influencer la politique de l'organisation. Tandis que la motivation des organisations pour le recrutement de nouveaux membres relève souvent du désir d'obtenir un financement, une légitimité et un soutien bénévole, les individus concernés veulent, quant à eux, devenir membres pour exprimer leur soutien aux objectifs de l'organisation et, dans certains cas, pour exercer une influence sur sa politique. Le manque de concordance entre ces deux motivations peut provoquer des conflits dans les grandes organisations bénévoles, surtout dans celles représentant un vaste spectre de positions idéologiques. Cela rend la tâche difficile pour les responsables des organisations qui doivent rendre compte à divers groupes tout en conservant leur légitimité publique. Ces propos sont illustrés pour le cas de certaines organisations dans le domaine de la protection de l'environnement, notamment le National Trust.

Michael Berkowitz
Collecte de fonds, philanthropie et oeuvres de bienfaisance dans le sionisme occidental 1897-1933

La recherche sur le secteur bénévole a bien pris en compte l'histoire juive et le monde contemporain juif (y compris l'Etat d'Israël) mais elle ne dit pratiquement rien sur le mouvement sioniste en Europe occidentale et aux USA avant 1933, essentiellement parce que les porte-parole du mouvement ont toujours nié la tradition juive consistant à faire des dons aux oeuvres de bienfaisance, mais ce fait n'est guère pris en compte par les recherches historiques sur ce mouvement. Les appels faits par le mouvement sioniste aux juifs occidentalisés illustrent le caractère essentiel pour la survie du mouvement de cette composante philanthropique, qui est à la base d'un certain nombre de stratégies institutionelles, notamment la création du Fonds National juif (1901) et du Fonds pour La Création de la Palestine (1921). Le rôle proéminent de ces entités a conduit aux succès ainsi qu'aux revers essuyés par le mouvement pendant la période précédant la montée du nazisme.

S. Wojciech Sokolowski
Quelle sera votre prochaine bonne action? Une théorie microstructurelle du don et du bénévolat

Cet article est fondé sur une enquête menée aux Etats-Unis en 1992. Il étudie l'influence de l'altruisme, de l'intérêt personnel et des liens sociaux sur le don et le bénévolat, ainsi que les effets du bénévolat sur les objectifs personnels. Les liens sociaux entre un individu et des organisations à but non lucratif sont un bon indicateur des montants financiers et du travail bénévole que celui-ci est prêt à consacrer aux bonnes oeuvres. De même, le fait d'avoir déjà participé à de telles actions et d'avoir tissé des liens sociaux avec les organisations philanthropiques a un impact sur ses objectifs personnels. L'altruisme et le désir d'épanouissement personnel ont une influence sur le travail bénévole, mais pas sur les dons. Des motivations plus utilitaires (du type évolution de carrière) n'ont aucun effet tangible ni sur le bénévolat, ni sur les dons. Un modèle microstructurel du comportement philanthropique est proposé sur la base de ces résultats.

Ken Ashford et Julia Clarke
Suivi de l'utilisation des bourses par les oeuvres de bienfaisance: le processus d'évaluation et d'octroi des bourses

Cet article présente les résultats d'une enquête sur les moyens de contrôle des bourses dans 170 oeuvres de bienfaisance britanniques. Le processus de suivi et d'évaluation est modélisé et le degré de contrôle exercé par les organismes attribuant des bourses est étudié. Soixante-dix pour cent des donateurs suivent l'utilisation des bourses mais ceux qui en évaluent les résultats représentent un pourcentage bien moins élevé. L'article passe en revue les raisons de ce déséquilibre et explique comment les processus de suivi sont appliqués.

Bobbie Turniansky et Julie Cwikel
Le bénévolat dans une communauté fondée sur cette forme de travail: les kibboutzim

Quatre kibboutzim israéliens ont fait l'objet d'une étude pour répondre aux questions suivantes: comment les membres définissent-ils le travail bénévole? Quelle est leur motivation? Le kibboutz propose-t-il des mécanismes pour les encourager ou, au contraire, crée-t-il des obstacles? Il s'agit d'une étude préliminaire pour voir comment une société unique se comporte dans un domaine bien connu. Les kibboutzim eux-mêmes se différencient essentiellement par leur caractère religieux ou non. Aucune explication satisfaisante n'a été trouvée concernant les différences personnelles d'attitude vis-à-vis du bénévolat, mais une hypothèse concerne la position des membres par rapport à l'idéologie traditionnelle du kibboutz.


German


John Lansley
Mitgliederbeteiligung und Ideologie in großen Freiwilligenorganisationen am Beispiel des National Trust

Im allgemeinen sind freiwillige Organisationen ihren Mitgliedern gegenüber rechenschaftspflichtig, deren Rechte sind allerdings im Hinblick auf die Einflußnahme auf Organisationspolitik begrenzt. Mitglieder werden von Organisationen zum Zweck von Spenden, Legitimation und freiwilliger Arbeit rekrutiert; Mitglieder treten Organisationen bei, um Vergünstigungen zu erhalten, um ihrer Unterstützung für die Ziele der Organisation Ausdruck zu verleihen oder um politische Entscheidungen zu beeinflussen. Die Unterschiedlichkeit dieser beiden Arten von Erwartungen kann in größeren Freiwilligenorganisationen zu Auseinandersetzungen führen, vor allem in solchen, deren Mitgliedschaft breitgefächerte ideologische Positionen vertritt. Dies schafft Probleme für die Leitung dieser Organisationen, insofern sie gegenüber einer Vielfalt an Gruppierungen Rechenschaft ablegen und gleichzeitig ihre öffentliche Legitimation sichern muß. Schwierigkeiten dieser Art werden am Beispiel von Umweltorganisationen und insbesondere dem National Trust erläutert.

Michael Berkowitz
Zum Verständnis von Spendenaufkommen, Philanthropie und Wohlfahrtswesen im Zionismus, 1897-1933

Obgleich die Forschung zum 'Dritten Sektor' die jüdische Geschichte und die gegenwärtige jüdische Situation inklusive des Staates Israel in ihr Programm integriert hat, ist die zionistische Bewegung in Westeuropa und den Vereinigten Staaten vor 1933 weitgehend unberücksichtigt geblieben. Dabei stützte sich der Zionismus auf die jüdische Spendentradition, einem Umstand dem jedoch in der historischen Aufarbeitung der Bewegung wenig Beachtung geschenkt wird. Der Reiz des Zionismus für westlich geprägte Juden zeigt, daß viele Eigenschaften jüdischer philanthropischer Einrichtungen von entscheidender Bedeutung für den Bestand der Bewegung waren. Der vorliegende Artikel untersucht Organisationsstrategien, die sich die Wohltätigkeitsneigungen der Anhängerschaft des Zionismus zunutze machten, besonders die Etablierung des Jewish National Fund (1901) und des Palestine Foundation Fund (1921). Die Vorherrschaft dieser beiden Körperschaften führte zu vielen Erfolgen aber auch Enttäuschungen der Bewegung vor der Machtübernahme der Nationalsozialisten.

S. Wojciech Sokolowski
Zeig mir den Weg zur nächsten mildtätigen Handlung: Zur mikrostrukturellen Theorie von Freiwilligenarbeit und Spendentätigkeit

Auf der Grundlage von Daten aus einer Untersuchung in den USA im Jahre 1992 ermittelt der vorliegende Artikel die Auswirkungen von Altruismus, Eigeninteresse und sozialen Bindungen auf die Motivation zu spenden und Freiwilligenarbeit zu leisten, sowie die Auswirkungen von Freiwilligenarbeit auf die Definition von Lebenszielen. Soziale Bindungen an non-profit Organisationen waren verläßliche Prädiktoren für den Wert wohltätiger Beiträge und für den Zeitaufwand für wohltätige Zwecke. Das Ausmaß des früheren philanthropischen Aktivismus wie auch soziale Bindungen an Wohlfahrtseinrichtungen zeigten Auswirkungen auf Lebensziele. Altruismus und der Wunsch nach eigener Vervollkommnung zeigten Auswirkungen auf Freiwilligenarbeit, nicht jedoch auf Spendentätigkeit. Nützlichkeitserwägungen wie erhoffte Karriereförderung hatten keine beobachtbaren Auswirkungen auf Freiwilligenarbeit oder Spendentätigkeit. Auf der Grundlage dieser Ergebnisse wird ein allgemeines mikrostrukturelles Modell philanthropischen Verhaltens vorgeschlagen.

Ken Ashford und Julia Clarke
Zuschußprüfung in Wohlfahrtseinrichtungen: Der Prozeß der Zuschußbewilligung und -bewertung

Der vorliegende Artikel präsentiert die Ergebnisse einer Umfrage über die Zuschußprüfung in 170 britischen Wohlfahrtseinrichtungen. Das Modell eines Prüf- und Bewertungsverfahrens wird vorgestellt, und es wird untersucht, in welchem Ausmaß Spender diesem Modell folgen. Obwohl mehr als 70% der Geber die Verwendung ihrer Spenden prüfen, erfolgt eine Ergebnisevaluation nur zu einem geringen Anteil. Gründe hierfür werden dargelegt, und Vorgehensweisen für mögliche Prüfverfahren werden vorgestellt.

Bobbie Turniansky und Julie Cwikel
Freiwilligenarbeit in einer freiwilligen Gemeinschaft: Kibbutzmitglieder und Freiwilligenarbeit

Am Beispiel von vier israelischen Kibbutzim wird untersucht, wie Kibbutzmitglieder Freiwilligenarbeit definieren, welche Haltungen sie dazu einnehmen, welche Art der Freiwilligenarbeit sie leisten und aus welchen Gründen und welche Hilfsangebote ihnen gegenüber der Kibbutz zur Verfügung stellt bzw. welche Hindernisse in den Weg legt. Es handelt sich dabei um eine vorläufige Studie darüber, wie eine einzigartige Gemeinschaft mit einem wohlbekannten Gebiet umgeht. Unterschiede zwischen Kibbutzim bestanden vorwiegend zwischen religiösen und anderen Kibbutzim. Eine hinlängliche Erklärung für interindividuelle Unterschiede zwischen Mitgliedern im Hinblick auf Freiwilligenarbeit konnte nicht ermittelt werden, und es wird angenommen, daß diese Unterschiede in der Orientierung an der traditionellen Kibbutzideologie zu suchen sind.


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